文 / 习武东说念主守一
大众好，我是京武功夫习武东说念主守一。
直播记录我方站桩实修第一百八十三天，在守一站桩养生群里，我发现大众站桩最纠结的问题，从来不是桩架要领与否，而是体感。
好多东说念主站桩几天、几个月，身体出现发麻、发痒、发烧、发千里的嗅觉，就满心惊愕，以为练出了偏差；也有不少东说念主执着追求特等体感，每天盼着身上出响应，一朝无感，就以为白站、白练，越练越焦躁。
其实，老祖先流传下来的站桩二十一觉，早已把站桩全程的身体变化，回来得清表现楚、清深刻爽。这二十一层觉知，不是玄之又玄的神通异象，不是刻意追求的练功殊效，而是每一个普通东说念主坚握站桩，都会履历的身体设置、气血畅通、心神千里淀的完好意思依次。
相连王芗斋大成桩体系、于永年《健身良法—站桩》巨擘文件，以及我多年一线实修陶冶，今天用最闲居、接地气的大口语，拆解站桩二十一觉。帮统共桩友读懂身体信号，不震恐、不执念、抵御从，稳巩固当走好站桩养生路。
一、蓝本清源：二十一觉，是设置限定，不是哲学遗址
好多东说念主对站桩体感有两大误区：
一是把正常设置响应当成出偏，半上落下；
二是盲目追赶体感，贪求微妙意境，练得草草了事。
正宗文件明确记载，站桩二十一觉，是内家桩、养生桩千年实修回来的身心进阶限定。
于永年在站桩专著中指出：
站桩产生的种种体感，都是东说念主体肌肉、神经、血液轮回、脏腑机能自我周折的正常生理景色。
王芗斋先生也反复强调，
站桩中枢是外清虚、内空乏，静定越深，身体感知越细巧，档次越分明。
所谓二十一觉，实质就是三个进阶阶段：
先修形、再真金不怕火气、后养神。
从松解皮肉筋骨，到畅通周身气血，最终抵达心神清净、身心合一的意境，层层递进、循序渐进，无东说念主省略起头。
在这里我给统共桩友一句释怀丸：
统共站桩生出的舒展、通透、温热、清净之感，都是身体变好的信号；
统共不适感，都是淤堵松解、旧疾设置的必经经由。
二、第一层·形身七觉：松形排浊，设置肉身根基（入门必现）
前七觉属于练形阶段，是零基础、中老年体虚、经络淤堵东说念主群起初出现的响应，中枢作用是松开紧绷筋骨、买通上层微轮回、排出体表寒湿浊气。
1. 动觉：身体不自发微动、扭捏、抖动
好多入门桩友站桩时身体会无语漂浮、细微颤抖，心里十分惊惶。
实则这是肌肉筋膜缓慢的第一步。
平日里咱们身体永久紧绷、久坐僵硬，积累了多数病笃力，站桩入静后，身心缓慢，紧绷的肌肉当然松解，积压的张力趁势开释，便会出现微动景色，属于百分百正常的好响应。
2. 麻觉：算作、指尖酥麻发胀
中医讲“气血不到则麻”，手脚是东说念主体末梢，最容易气血亏虚、经络淤堵。
站桩培气后，气血冉冉充盈，渐渐抵达算作结尾，冲刷顽固的末梢经络，就会产生酥麻感。
这代表你的气血轮回正在被叫醒，末梢淤堵正在买通。
3. 痒觉：皮肤发痒、有蚁行感
不少东说念主站桩时周身发痒、皮肤窜痒，这是体表排风排湿的信号。
东说念主体上层藏有风邪、潮湿、浊气，平时气血无力排出，站桩阳气生发、营卫轮回剖判，体表气机主动外排寒湿，便会出现发痒、蚁行感，是皮肤经络畅通的绝佳征兆。
4. 热觉：周身发烧、丹田温热
热觉是阳气生发的中枢记号。
站桩松静养气，脏腑机能冉冉激活，丹田元气渐渐充盈，身体阳气升腾，终结体内虚寒。
长年手脚冰凉、畏寒怕冷的东说念主，起初感受到这份温热，这是体质由寒转温的要津滚动点。
5. 胀觉：手臂、胸腹、腰背发胀
经络从空乏短促，冉冉被气血填满，就会产生饱胀的胀感。
这不是气滞堵塞，而是气机弥漫、经络充盈的发达，代表你的身体依然从“气虚干瘪”，冉冉走向“气血饱胀”。
6. 千里觉：身体正式、眼下生根
入门站桩容易身体浮薄、心神浮夸，坚握一段技艺后，浊气下千里、清气高涨，上焦不再淤堵，下盘变得稳定，身体会昭彰变千里、变稳。
这就是桩功最中枢的“落地生根”，是桩架稳定、气机归田的基础。
7. 酸觉：筋骨酸软、肌肉微累
酸胀不是练伤了，而是劳损设置的信号。
长年久坐、劳累、软弱带来的筋骨劳损、深层淤堵，在站桩气血的冲刷下，冉冉松解、设置，经由中势必跟随酸软感。坚握熬过酸胀期，筋骨会愈发舒展强健。
三、第二层·气血七觉：真金不怕火气归元，脏腑全面换新（进阶必经）
中间七觉属于真金不怕火气阶段，是坚握站桩数月后，气血弥漫、经络剖判后当然生发的情状，中枢是长入脏腑、归元聚气、重塑气血体质。
8. 静觉：杂念减少，头脑晴朗
好多东说念主平时想绪浩大、惶恐不安，站桩一段技艺后，内心冉冉悠闲，白天作念梦大幅减少。
这是心神继续、气血归位的发达，亦然养生从“养身”走向“养心”的运行。
9. 喜觉：身心舒展，无语搪塞愉悦
身体无淤堵、气血慈祥，火狐官方网站东说念主当然心生怡悦。这种繁荣不是外界带来的，是身体通透、脏腑长入后，内在生发的舒展感，省略灵验化解焦躁、压抑、暴躁情谊。
10. 定觉：身形稳定，心神不乱
不再前仰后合、心神飘飖，桩架安稳、心态善良，外界琐事很难滋扰内心。
这是气机稳定、心地千里淀的中枢发达。
11. 润觉：黑白生津，五脏滋润
中医讲“津为元气之液”，站桩静定养气，肾水升腾、心火着落，水火既济，口中当然生出甘润津液，滋补五藏六府。
永久口干、阴虚酷暑的东说念主，会昭彰改善。
12. 软觉：周身松软，无一点硬力
绝对告别身体僵硬、肩颈紧绷、腰背发硬，全身筋骨绝对松开，作念到确实的“松而不懈”，这是站桩松静的上乘情状，亦然气机顺畅的前提。
13. 轻觉：身体渺小，通透无职守
体内潮湿、浊气、淤气尽数排出，身体不再千里重困顿，仿佛卸下千斤重任，身形渺小、龙腾虎跃，通盘东说念主修葺一新。
14. 化觉：形气相融，肉身无感
站桩到一定意境，不再执着身形、刻意守意，肉身存在感减弱，气血与形骸完全相融，参预庸碌当然的练功情状。
四、第三层·神妙七觉：真金不怕火神还虚，身心合说念（高阶意境）
临了七觉属于真金不怕火神阶段，是永久稳定实修、形气神合一后，当然浮现的高阶静定情状，无需刻意追求，水到渠成自会浮现。
15. 空觉：身心空旷，万念都息
内四大皆空、身体无继续，世界空旷、心神安宁，绝对开脱内讧与浮夸。
16. 通觉：百脉通透，一气周流
周身经络完全买通，气血自主周流不断，无一处淤堵、无一处滞涩，身心通透无比。
17. 香觉：脏腑清润，内生清气
五脏浊气排尽，体内清气升腾，身心自带清润之感，是五脏纯净、元气充盈的高阶体现。
18. 凉觉：静定生凉，心火自消
心神相配宁静后，体内生出精辟之气，化解心火、肝热、酷暑，告别心烦失眠、内热暴躁。
19. 光觉：神光内敛，心神透亮
头脑清亮、目光清亮、心神通透，精气神完全内敛凝合，双目有神、龙马精神。
20. 融觉：身心与世界相融
放下自我执念，身形、心神与当然相融，参预天东说念主相应的静定意境。
21. 灵觉：觉知机敏，机灵晴朗
心神通透、想绪表现，遇事不慌、职业镇定，身心灵敏、心地清亮，是站桩养生的圆孤高境。
五、守一实修中枢纠偏：破除各人最大误区
相连多年实修陶冶，我必须给大众矫正几个要津领路，幸免大众练功走偏。
起头，二十一觉不会按固定步骤一说念出现。
凤凰彩票APP官方网站每个东说念主体质、淤堵、根器不同，体感步骤毫不交流。
中老年气虚、淤堵重者，大多先酸千里、后热麻；
体质明锐者，容易先渺小、先入静，莫得归并要领，顺其当然即可。
其次，完全不追感、不求感、不盼感。
统共确实功感，都是松静到极致当然生发的。
一朝刻意寻找、贪求体感，心神就会紧绷，气机紊乱，练出的都是假性体感，不仅毋庸，还容易出偏。
最遑急的极少：无感绝非白练。
好多时候身体莫得任何体感，看似毫无变化，实则正在沉默设置经络、拓宽气脉、培补元气。
关于中老年一又友来说，无感的千里淀期，不时是身体质变的要津期。
临了教大众别离真假功感：
真觉让东说念主安宁、舒展、搪塞、稳定；
假相让东说念主震恐、混乱、晕厥、浮夸。
惟有越练越恬逸、越练越心静，就是正说念。
六、守一结语：顺其当然，即是站桩最高心法
站桩二十一觉，说到底，就是普通东说念主养生的二十一层台阶。
从最初的皮肉松解、排浊去淤，到中期的气血充盈、脏腑立异，再到临了的心神清净、天东说念主合一，每一层变化，都是身体自我设置的馈遗。
入门者练姿势，进阶者练气血，广阔者练心神。
站桩从来不是练奇异体感，而是练安稳、练善良、练通透。
不必焦躁无感，不必惊喜有感，不贪微妙、不慌变化。
逐日稳稳一站，松静当然、守一不二，技艺自会带你走完二十一层圆满依次，养出强壮身心、清净甘愿。
参考文件
1. 王芗斋《大成拳论》《站桩闲谈》
2. 于永年《健身良法—站桩》1982版
3. 《黄帝内经》营卫气血与静定养生表面
4. 《真气升华心悟》传统实修功感依次文件
5. 中国中医科学院身心感知与站桩静定磋议文件
京武功夫，深耕技击文化多年。
习武东说念主守一：以向内之心，传实修之法
于翠竹峰潜心实修，循筑基、真金不怕火体、养气、行拳、站桩、静坐之说念火狐体育(中国)世界杯IOS|Android手机app下载，守“向内求”初心，以影像翰墨共享方便实修秘诀，传技击本真与温度。
